सत्पुरुष विकार रहित होते हैं।

विद्वान निंदा और प्रशंसा से विचलित नहीं होते हैं।

विद्व जन

उपदेशक प्रिय भी,अप्रिय भी।

उपदेशक जो उपदेश देता है,अनुशासन करता है, रास्ता बताता है, गलतियों से सावधान करता है, अशिस्टता व् अनाचार से दूर करता है, वह मनुष्य सत्पुरुषों को तो प्रिय होता है परंतु वही पुरुष असत्पुरुषों को अप्रिय होता है।
                 तथागत बुद्ध

विद्वान का साथ करें।

जो व्यक्ति आपके दोष उसी प्रकार से आपको बताये जिस प्रकार से वह किसी खजाने का पता बतावे तो ऐसे विज्ञ व्यक्ति की संगत करनी चाहिए।

पाप कर्म शीघ्र फल नहीं देते।

बुद्ध कहते हैं कि हमारे द्वारा किये गए पाप कर्मों का प्रतिफल हमें तुरंत मिले यह हमेशा संभव नहीं होता है।कई बार पाप कर्मों का दंड हमें इतने अधिक समय बाद मिलता है कि हमें समझ ही नहीं आता कि यह अप्रिय संयोग हमारे साथ ही क्यों हुआ।
हमारे साथ प्रिय या अप्रिय घटनाएं अनायास ही नहीं घटतीं हमारे कर्मों का फल ही होती हैं।
बुद्ध के अनुसार वास्तव में पाप कर्म जब तक फलित नहीं होते तब तक वो उसी प्रकार हमारा पीछा करते रहते हैं जैसे राख के ढेर में आग सुलगते हुए अपना ताप बनाये रखती है।

Encouragement

धम्मपद गाथा 146

को नु हासो [किन्‍नु हासो (क॰)] किमानन्दो, निच्‍चं पज्‍जलिते सति।
अन्धकारेन ओनद्धा, पदीपं न गवेसथ॥

जलै जहाँ जब नित्य तौ, कहँ आनन्द हुलास ?
तम में तुम खोजत न किमि , दीप जु देत प्रकाश ॥

जहाँ प्रतिक्षण सब कुछ जल रहा हो , वहाँ कैसी हँसी ? कैसा आनन्द ? ऐ अविधारूपी अंधकार से घिरे हुए भोले लोगों , तुम ज्ञान रूपी प्रकाश द्धीप की खोज क्यों नही करते ?

What is laughter, what is joy, when the world is ever burning? Shrouded by darkness, would you not seek the light?

चित्त वग्गो --- धम्म पद

चित्त वग्ग - धम्मपद

धम्मपद गाथा 121

मावमञ्‍ञेथ [माप्पमञ्‍ञेथ (सी॰ स्या॰ पी॰)] पापस्स, न मन्तं [न मं तं (सी॰ पी॰), न मत्तं (स्या॰)] आगमिस्सति।
उदबिन्दुनिपातेन, उदकुम्भोपि पूरति।
बालो पूरति [पूरति बालो (सी॰ क॰), आपूरति बालो (स्या॰)] पापस्स, थोकं थोकम्पि [थोक थोकम्पि (सी॰ पी॰)] आचिनं॥
‘ पाप न आये मम निकट ’ अपने मन यूं धार ।
पाप कर्म कूँ जानि कें , करै नही सत्कार ॥
टपकति पानी बूँद ज्यों , घडा भरे केहि काल ।
नैक-नैक त्यों पाप अपि , संचित करले बाल ॥
धम्मपद गाथा 121

Mind is the source of happiness

Sensations

भेदभाव

Change

आर्य अष्टांगिक मार्ग

Wheel Of suffering

हम सब सिर्फ भारतीय है , पहले और अंत में भी - डा. अम्बेडकर

We are Indians, firstly and lastly.
हम  सब सिर्फ भारतीय  हैं , पहले  और   अंत  में भी।
डा. बी. आर.  अम्बेडकर

ताओ

कुछ है जो अपरिभाषित है
फ़िर भी सम्पूर्ण और  शाश्वत है
जो धरती और आकाश से भी पहले से ही है
शांति और अपार
स्थिर है शुरुआत से
और फ़िर भी मौजूद है
सब चीजो की उत्त्पत्ति का कारण है
मैं इसका नाम नही जानता
पर इसे ताओ के नाम से कहता हूँ 

Positivity

वर्तमान पर निर्भर हो ।

Ajahn chah - quotes